رعايت اخلاق انتخابات،مطالبه عمومي مردم

نامزدهايي كه به هنگام سخنراني و مناظره از كوره در مي روند و رقباي شان را متهم مي كنند و با خشونت و عصبانيت سخنان ناروايي بر زبان مي‌آورند. افرادي كه به جاي اعلان مواضع خود و تبيين آن همچنين معرفي شخصيت خود براي به عهده گرفتن مسئوليت هاي مهم با اتهام زني به رقبا آن ها را در انظار عمومي خرد مي كنند. افرادي كه ديگري را از نردبان صعود پايين مي‌كشند تا نزديكان خود را برتر از ديگران معرفي كنند و همه موفقيت‌ها را مربوط به دوره مسئوليت قبلي خودشان مي‌دانند.
و بدتر آن كه طوري حرف مي زنند و از اجراي عدالت در جامعه مي گويند كه گويا جز درزمان مسئوليت آن‌ها نه عدالتي بوده و نه عادلي بر مردم حكومت كرده است. نه رفاهي ايجاد شده و در كارنامه دولت‌هاي قبل يا بعد از خودشان هم جز مردودي نمره ديگري ثبت نشده است و در كل خط قرمزها را يكي پس از ديگري درمي نوردند؛ همان هايي كه نه موضعي عليه جريان فتنه گرفتند و نه پاي شان را از محافل فتنه گران پس كشيدند.
و گروهي ديگر كه با ايجاد حلقه اي به دور خود سعي در محاصره پرچم و انقلاب و ارزش ها دارند.
اين ها نمونه هايي از رفتار برخي نامزدهاست كه بي توجه به اخلاق انتخاباتي سعي در جذب آراء مردمي دارند، و براستي آيا مردم به اين‌گونه نامزدهايي اقبال خواهند داشت؟
گزارش امروز و فرداي روزنامه كيهان را درباره اخلاق انتخاباتي بخوانيد.
ملاكهاي شناخت افراد
براي شناخت هر فرد و نيز براي پي بردن به شخصيت افراد بايد به رفتار او به عنوان بهترين و كامل‌ترين نشانه و شناسه توجه شود.
ملاك براي شناخت شخصيت مي بايست رفتارهاي او باشد كه مهم ترين آن هم كردارها و كنش‌ها و نيز واكنش هاي وي هنگام بحران ها و فشارهايي است كه از درون و بيرون تحميل مي شود.
چه بسيارند مردمي كه هنگام فشار و بحران قادر به تحمل نيستند و واقعيات دروني خود را افشا مي‌كنند؛ از كوره درمي روند و ديگر احترامي براي طرف مقابل قائل نيستند و حاضرند هر طور كه شده خود را موجه جلوه داده و ديگري را متهم كنند.
اين اتفاق شايد در جمع هاي كوچك تر آن قدر هم چالش برانگيز نباشد اما وقتي قرار است اين شخص به عنوان كانديداي رياست جمهوري به مردم معرفي شود به عنوان يك آسيب جدي تلقي مي شود. اتفاق نامباركي كه متاسفانه طي سال هاي اخير و در ايام انتخابات به وفور رخ مي دهد.
در حالي كه نظام جمهوري اسلامي يك نظام مردم سالار ديني است كه اصول اسلامي و دين مبين اسلام مقوله اخلاق است و پيامبر اكرم(ص) و ائمه اطهار و بزرگان دين با شاخصه اخلاق به مردم معرفي شده اند و بزرگ‌ترين شاخصه نبي مكرم اسلام اخلاق ايشان بود به طوري كه خداوند نيز در وصف آن حضرت آيه اي دارند.
طبيعتا وقتي جامعه اسلامي را ملاك قرار مي‌دهيم يكي از شاخصه هاي برجسته آن اخلاق است. اخلاق در تمام طبقات جامعه به ويژه در بحث اجراي قوانين و مولفه‌هاي قانوني ركن مهمي محسوب مي‌شود. انتخاباتي كه در آن قرار است رئيس جمهور و اعضاي شوراي شهر و نمايندگان خبرگان رهبري برگزيده شوند بديهي است نيازمند رعايت مولفه هاي اصلي از جمله اخلاق خواهد بود. همچنين مجريان، كانديداها و مردم بايد ملزم به پذيرفتن قانون و سازوكارهاي آن باشند تا حماسه اي سياسي را شاهد باشيم.
اين كه چنين خودخواهي ها در ايام انتخابات چه لطماتي به بار خواهد آورد موضوعي است كه با عده‌اي از مردم درميان گذاشته ايم.
پيش از هر بحث و حرفي به سراغ مردم رفتيم كه به فرموده رهبري” نظام جمهورى اسلامى يك نظام مردمى است و كسى نمى‌تواند اين را منكر شود. مخالفين ما هم نمى‌توانند اين را منكر شوند. حداكثر اين است كه مردم را تخطئه مى‌كنند و مى‌گويند «مردم نفهميدند و با اين مسئولين و اين نظام، صفا كردند.» بالاخره صفاى مردم با اين نظام را نمى‌توانند منكر شوند و اين، مطلب واضحى است. سر و كارِ ما با مردم است؛ پس اين نظام، نظامى است مردمى.”
ملتي كه خود تصميم گيرنده نهايي و اصلي براي سرنوشتي به اندازه 4 سال آينده اش است.
چرا اختلاف و چرا درگيري ؟
خيابان انقلاب تهران درست روبه‌روي دانشگاه مكاني است كه مي شود آدم هاي زيادي را پيدا كرد. از دست فروش هاي كتاب به دست تا مشتريان كتاب خوان و دانشجويان و اساتيدي كه در حال رفت و آمدند.
رضا موذن معلم بازنشسته نخستين كسي است كه با او هنگامي كه مشغول وارسي روزنامه هاي صبح مقابل كيوسك روزنامه فروشي است، ملاقات مي كنم.
وقتي راجع به انتخابات آتي از او سوال مي پرسم، مي‌گويد: ما در جامعه اسلامي زندگي مي كنيم كه اساس آن بر پايه نقد كردن است و امر به معروف و نهي‌از منكر. به ما توصيه شده از امتي باشيد كه دعوت به خير مي كند و از بدي ها پرهيزمان مي دارد.
وي در گفت و گو با گزارشگر كيهان راجع به اخلاق انتخاباتي و دوري از بداخلاقي نامزدها و هواداران‌شان تاكيد مي كند: در هر جامعه اي كه انتقاد نباشد آن جامعه نابود شده است. داشتن اختلاف نظر بد نيست اما اين كه بنا باشد اختلافات بر سر منافع يك جناح يا شخص باشد آسيب زاست و مردم هم حمايتي از اين افراد نمي‌كنند. بنابراين اگر شخصي انتقاد مي كند يعني نظام را دوست دارد و درصدد اصلاح مشكلات برآمده است . اما افرادي كه فقط به دنبال منافع خودشان هستند قابل اعتماد مردم نخواهند بود.
اعتماد مردم خريدني نيست
خانم قادري زني خانه دار است از وي دعوت به مصاحبه مي كنيم و او نيز مي پذيرد.
وي در پاسخ به اين سوال كه بي اخلاقي در انتخابات چقدر مي تواند مخرب باشد، مي گويد: هر چقدر كه ضد و نقيض ها در سخنان و گفته هاي نامزدها بيشتر باشد انتخاب و اعتماد مردم سخت تر مي شود و مردم قادر به مقايسه برنامه ها نيستند.
زهرا قادري در گفت و گو با خبرنگار سرويس گزارش كيهان ادامه مي دهد: پيش از اين ها هر بار كه انتخابات برگزار مي شد تا اين اندازه شاهد درگيري ميان نامزدها نبوديم اما در اين چند سال اخير اتفاقاتي شاهد بوده ايم كه در طول سال هاي بعد از پيروزي انقلاب اتفاق نيفتاده بود. مثل شوك بود اتفاقي كه چهار سال پيش رخ داد و عده اي هم اين وسط رسوا شدند اما اگر قرار باشد برخي از مسئولان اين طور به جان هم بيفتند و دائم شاهد دعواي بين آن ها باشيم رايي از طرف مردم كسب نمي كنند ضمن اين كه با تداوم اختلافات مشكلات كشور حل نمي شود.
يك دانشجو مي گويد:مردم با اين شيوه اي كه برخي از كانديداها درپيش گرفته اند نمي توانند نامزدها و برنامه‌هاي آن ها را بشناسند و در اين صورت مشاركت مردم هم تحت تاثير قرار مي گيرد.
رضا اكبري دانشجوي سال آخر رشته داروسازي با بيان عبارات فوق وجود بداخلاقي در ايام انتخابات و تخريب نامزدها را مانع تصميم گيري قاطع مردم و سبب عدم اعتماد ملت به كانديداها مي داند.
وي در توضيح بيشتر به گزارشگر كيهان مي‌گويد: نامزدها بايد اين را بدانند و بديهي است وقتي رقباي شان را تخريب مي كنند، اقدامات دولت هاي قبل را زير سوال مي برند و يا با سياه نمايي از وضعيت كشور خود را حلال همه مشكلات ملت معرفي مي‌كنند، هرگز رايي از سوي مردم دريافت نخواهند كرد.
بي اخلاقي انتخاباتي يعني خيانت
در هر جامعه اي خط قرمزها ملاك اعتماد و بي‌اعتمادي است.
اخلاق فرد رأي‌دهنده، كانديدا و كارگزاران انتخاباتي همه و همه از عوامل موثر در مشاركت مردم است. در مورد انتخابات رياست جمهوري نيز همين موضوع صادق است.
حجت‌الاسلام والمسلمين صديقي با اشاره به سه خط قرمز مهم در انتخابات رياست جمهوري پيش رو عقيده دارد: خط قرمز اول قانون است. بايد تمام نامزدهاي انتخاباتي هم در تبليغات انتخاباتي و هم هواداران آنها و هم در مقدمات انتخابات توجه داشته باشند كه هيچ كس فوق قانون نيست.
وي خط قرمز دوم را انسجام و وحدت مي داند كه در طول 34 سال گذشته بيشترين انتخابات در كشور ما انجام شده است كه همه انتخابات حقيقي و قانوني بوده است و تمام كانديداها با آزادي توانستند تبليغات خود را داشته باشند و هيچ فتنه‌اي نبوده است. بنابراين همين روند صحيح باعث شد وحدت كلمه و انسجام ميان مردم تقويت شود.خط قرمز سوم هم حفظ حريم اخلاق و ولايت خواهد بود.
البته از اين موضوع هم نگذريم كه فتنه سال 88 نوعي بدعت در انتخابات بود و شايد نياز بود تا خائنان به دين و ملت شناخته شوند.
عضو انجمن عكاسان سينماي ايران مي‌گويد: سالم بودن فضاي رقابت يكي از اركان اصلي برگزاري انتخابات و مشاركت بالاي مردم است و اگر چنين اتفاقي نيفتد يا نامزدها سعي در بر هم زدن اين فضا و رقابت ناسالم از طريق تخريب يكديگر را داشته باشند خيانت به مردم و نظام خواهد بود.
فرامرز بيات عضو انجمن عكاسان سينماي ايران ديگر فردي است كه به سراغش رفته ايم كه وي نيز با بيان عبارات بالا ادامه مي دهد: بايد از ظرفيت انتخابات رياست‌جمهوري براي ارتقاء سطح بينش سياسي و مشاركت مردم استفاده شود. رعايت اخلاق انتخاباتي متناسب با فرهنگ و ارزش‌هاي اسلامي اصول مهم انتخاباتي محسوب مي‌شود. افراد رأي‌دهنده و انتخاب‌شوندگان بايد از تخريب و بي‌انصافي پرهيز كنند.
وي در گفت و گو با گزارشگر كيهان ادامه مي‌دهد: رفاقت‌هاي شخصي، حزبي و سياسي نبايد جايگزين انگيزه الهي شود و تمامي نهادها، گروه‌ها و صاحب‌نظران بايد در اين مسير حركت كنند.
بيات تصريح مي كند: رييس جمهور به عنوان بالاترين مقام اجرايي كشور نبايد مسير پيشرفت كشور را در خارج از چارچوب‌هاي نظام جست‌وجو كند چرا كه انتخابات حماسه اي سياسي خواهد بود به ويژه اين كه كشور ما در برهه حساسي قرار گرفته است. بنابراين بايد رئيس جمهوري انتخاب شود كه برنامه‌هاي او در چارچوب عمل به فرامين رهبري و ولايت فقيه باشد نه اين كه يك روز دم از ولايت فقيه بزند و روز ديگر حامي گروه هاي ضد ولايت باشد و در مقابل عملكرد آن ها سكوت كند.
باز هم خلأ فرهنگي
خلأ فرهنگي و عدم فرهنگ سازي يكي از موضوعاتي است كه معمولا در بسياري از آسيب شناسي‌هاي رفتاري به آن پي مي بريم. علت بي‌توجهي برخي از نامزدها به اخلاق انتخاباتي هم از ديد كارشناسان فقدان فرهنگ سازي تفسير مي شود.
دكتر عبدالله شفيعي عضو هيات علمي جهاد دانشگاهي هم با اين عقيده كاملا موافق است و مي‌گويد: قطعا تخريب ها از طريق سايت ها و وبلاگ‌ها و سخنراني‌ها به عرصه انتخابات و شور و نشاط اجتماعي لطمه خواهد زد اما همه اين ها ناشي از اين علت است كه فرهنگ سازي لازم در كشور صورت نگرفته است.
وي در گفت و گو با خبرنگار سرويس گزارش كيهان تصريح مي كند: بي اخلاقي انتخاباتي و تحقير برنامه هاي ديگر نامزدها همچنين زير سوال بردن تلاش روساي جمهور قبلي مغاير با آموزه هاي ديني است همين طور عرف جامعه اين را نمي پسندد و آسيب زا خواهد بود.
دكتر شفيعي مي گويد: اين رفتارها باعث مي‌شود افرادي كه قصد مشاركت دارند كمتر حضور پيدا كنند و يا از راي دادن مردد شوند در صورتي كه انتخابات يك حماسه ملي و سياسي است و همه بايد دست به دست هم دهند و از تخريب ها و آسيب ها بكاهند تا شاهد يك حماسه سياسي و با نشاط در سطح كشور باشيم.
اتفاقي كه مهدي عباسي مهر كارشناس مسايل سياسي هم بدان اذعان دارد و معتقد است: بديهي است اگر فرايندها پذيرفته شود و همه مجريان انتخابات و نامزدها و مردم قائل به رعايت موازين اسلامي در جامعه باشند اخلاق انتخاباتي رعايت خواهد شد.
شاهد بوديم كه در برخي دوره ها كانديداها بخشي از ضوابط را رعايت نمي كردند.
بديهي است اگر نامزدها و راي دهندگان و مجريان كه برگزار كنندگان انتخابات هستند همچنين رسانه ها به عنوان آينه تمام نماي جامعه تمام ضوابط را رعايت كنند ما شاهد انتخابات پرشور و پرشعور خواهيم بود.
وي در ادامه گفت‌وگو با گزارشگر كيهان اظهار مي دارد: در گذشته بارها ثابت كرده ايم كه با اخلاق‌ترين نظام و ملت در دنيا هستيم در اين دوره هم تاثير گذار خواهيم بود.
اين كارشناس مسائل سياسي ادامه مي دهد: اين كه نزديك به ايام انتخابات كانديداها ادعاي رعايت اخلاق انتخاباتي داشته باشند اما در عرصه عمل و كنش و واكنش هاي سياسي اين مقوله را ناديده بگيرند و خودشان عدول كنند اين مساله باعث واكنش هاي مردم خواهد شد به طوري كه بي اخلاقي در فضاي عمومي كشور موجب فاصله گرفتن مردم از مسببان آن خواهد بود و مانند جريان فتنه 88 اعلام بي زاري و دوري مردم را تجربه خواهند كرد.